連云港研學旅行基地為你解密研學旅行的“前世今生”！

        對這些場景也是耳熟能詳：

        大詩人李白暢游山水，開創出瑰麗絢爛的詩風，成就了一代自由豪放的“詩仙”，創作了無數的千古詩篇；

        法師玄奘西行，穿越荒山野嶺、大漠黃沙，最終為大唐取得真經，帶回大量寶貴的文化財富；

        達爾文乘風破浪，環球航行，對動植物和地質結構的研究，提出了生物進化論學說，改變了整個世界對物種起源的認知。

        沒錯，這些都是“研學旅行”的前世。

        連云港研學旅行機構為你揭開“研學旅行”的前世，應溯源到古代的“游學”——學子遠游異地，求師問道，尋求真知。

         史學記載“游學”最早出現在春秋時期，以孔子為先，一大批士子穿梭于各國，游說諸侯，期望傳播自己的學術理念，一展抱負，推動社會的進步。孔子帶著弟子周游各諸侯國，長達14年之久，一生遍及衛、陳、魯、宋、鄭、蔡、楚諸國，現在好多地方都有孔子遺跡，就是這個原因。不只孔子，先秦時期的“子”級人物無一不是“游”出來的，墨子、莊子、孫子、孟子、荀子、韓非子等，全都是著名“游士”。后來逐漸形成了“讀萬卷書，行萬里路”的求知模式。

         連云港研學旅行基地--  研學旅行發展：古今代表

         司馬遷壯游的路線圖在當時氣魄宏大，“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。”

         如果不是因為20歲開始的這場壯游就不可能有《史記》誕生，他實地踏訪尋找歷史的蹤跡，梳理下筆的脈絡，做到了“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”司馬遷也因此成為后世文人心中的偶像。

         作為杰出的旅行家、文學家和地理學家，徐霞客絕對稱得上是一位千古奇人，就連偉大領袖毛主席都曾親筆寫下：“我很想學徐霞客”，如今這幾個大字就在徐霞客故居進門處醒目地擺放著。

         遙想那個沒有現代交通工具的年代，徐霞客歷經34年不懈奔走，從東至西徒步跋涉千山萬水，不畏艱險困苦，游歷16個省份，撰成60余萬字的地理和旅游名著《徐霞客游記》，其游歷范圍之廣、距離之遠，在當時可謂“亙古以來，一人而已”，被后人尊為“驢友之祖”也是實至名歸，毫不為過。

         連云港研學旅行基地-- 概而觀之，古今中外，旅行與做學問從來都是并行不悖，皆為人生自我完滿的重要途徑。過去的許多大成就者，總能從旅行中獲取數不清的靈感源泉：道德的、情懷的、社會的、文化的、文學的、地理的、歷史的、科學的……

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